132 - [ وسألت : عن الدعاء في الصلاة ] ؟ وأما الدعاء في المكتوبة في أمر الدنيا والآخرة فجائز حسن ، وهو في : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ ( 2 ) الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ( 3 ) مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ( 4 ) إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ( 5 ) اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ ( 6 ) [ الفاتحة ] ، فهذا كله دعاء . 133 - [ وسألت : عن سجود السهو في الصلاة ] ؟ والسجود في السهو للصلاة في الزيادة والنقصان فهو بعد التسليم ، وما كان قبل التسليم من زيادة في ركوع أو سجود فهو زيادة يحتاج فيها ولها ، إلى ما ذكر اللّه من السجود في مثلها « 1 » . 134 - [ وسألت : عن الجمع بين الصلوات ] ؟ ولا بأس بالجمع بين الظهر والعصر ، والمغرب والعشاء ، ودخول وقت العصر في آخر وقت الظهر لمن جمع ، ووقت المغرب والعشاء لمن جمع فقبل غروب الشفق ، إن أراد ذلك مريده . 135 - [ وسألت : عن النافلة بعد صلاة الفجر ] ؟ ومن صلى الصبح سبح بعد صلاته ، ولم يصل بينه وبين طلوع الشمس . 136 - [ وسألت : عن التسليم ورفع اليدين في الصلاة ] ؟ والتسليم من الصلاة عن اليمين والشمال ، ورفع اليدين فقد اختلفت فيه الأقاويل ،

--> عبرية ؟ فقال : نعم . فقلت ما معناها عندكم ؟ قال : اجعلني كذلك . وهذا المعنى نفسه هو الذي أورده صاحب اللسان عندما قال : معنى آمين : كذلك يكون . ثم سألني عن سبب السؤال فأخبرته عن كلام الإمام القاسم عن آمين ، وأنها عبرية فألح إلحاحا شديدا على تسحيل هذا الكلام في الإذاعة فرفضت . خشية الوقيعة بين المسلمين ، واستغلال اليهود لمثل هذه الخلافات لإشعال الفتن بين المسلمين . عام 1998 م ، وأشهد للّه أيضا أني سمعت بأذني الرئيس الإسرائيلي إسحاق رابين وهو في البيت الأبيض بأمريكا يوقع اتفاق سلام مع الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات ، سمعته بعد التوقيع يقول : آمين آمين آمين ، ثلاث مرات . عبر التلفزيون . ( 1 ) لعل الإمام قصد هنا أنه يجب على من فعل شيئا من ذلك أن يسجد سجدتي السهو .